Существует поверье, которое зачастую можно услышать от людей старшего поколения, что омовение в праздник церковный строго запрещено. Возникает справедливый вопрос: что делать, если человек испачкался, неужели ему встречать светлый праздник грязному? На помощь в решении данного вопроса приходит само христианское верование, которое от лица священнослужителей дает верное толкование этого табу. Но сначала нужно предоставить общую информацию о Рождестве. В православном церковном календаре существует сразу три Рождества, каждое из которых празднуют грандиозной церковной службой.
Три христианских Рождества в православной традиции
Вот они:
- 7 января – Рождество Христово. Праздник знаменует рождение сына Божьего во плоти человеческой от Девы Марии. Имеется и более древний прототип праздника, который связан с культом Непобедимого Солнца и зимним солнцестоянием.
- 7 июля – Рождество Иоанна Крестителя. Праздник знаменует рождение у священника Захария и праведной Елисаветы, которые были уже в преклонном возрасте, сына Иоанна.
- 21 сентября – Рождество Пресвятой Богородицы. Праздник знаменует рождение Девы Марии, ставшей в дальнейшем матерью Иисуса Христа.
Табу на омовение: причины возникновения суеверия
Все большие христианские праздники церковь рекомендует посвящать себя Богу, отвлекаясь от дел мирских и задумываясь от духовности. В языческой традиции, на которую было наложено православное верование, в праздничные дни, связанные со сбором урожая и сменой времен года, устраивали массовые гуляния, что тоже говорит о нежелательности отвлечения на дела повседневные. В результате возникли многочисленные табу: на уборку, работу в целом, посещение бани и ванной комнаты и так далее.
Кроме этого, все дела и в частности омовение необходимо было совершать в день, предшествующий празднику, чтобы очистить тело и окружающее пространство, чтобы следующий день посвятить себя очищению души. Таким образом, первоначальный акцент на правильную расстановку приоритетов: сначала духовное, а затем мирское, был вымещен суеверным страхом перед карой божьей. Это бывает обусловлено передачей знания из уст в уста, когда первоначальная сущность вымещается субъективным восприятием.
Отношение православной церкви к омовению на Рождество следующее:
- рекомендуется совершить омовение накануне праздника, чтобы и физически, и духовно возрадоваться чуду с чистыми помыслами;
- омовение не должно происходить в ущерб развитию духовности и общению с Богом – иными словами, приоритетно посетить церковную службу, нежели помыться;
- запрета на посещение бани или ванной комнаты не существует, но омовение должно происходить с целью очищения и с мыслями о духовном, а не становиться развлекательной процедурой.
Таким образом, при необходимости совершения водных процедур в Рождество требуется просто правильно расставлять приоритетность божественного и физического.
